LIBRO LAS MARIAS

http://www.meubook.com/pg/socialcommerce/AureaSanchez/read/100191/representacion-de-la-identidad-femenina-en-los-medios-de-comunicacion.-las-marias-de-santiago-de-compostela : A la venta la segunda edición. Hay que marcar, copiar y pegar en la barra de direcciones, para que os conduzca al libro.

O DÍA INTERNACIONAL DAS MULLERES

Deberiase celebrar cada oito de marzo o Día Internacional das Mulleres. E aclaro que debería ser así, en lugar de Día Internacional da Muller, porque o término mulleres engloba a todas, calquera que sexa a súa procedencia xeográfica, a súa raza, condición social, formación e aspiracións. O plural fai sentir solidariedade e compromiso, e mesmo orgullo de pertencer ó xénero feminino. Escribir "muller" en singular convértese nunha nova oportunidade de distinguir a unha cunhas determinadas características, pero tamén para englobalas a todas e pechalas, mesmo limitalas, con cualificativos propios da condición feminina. Desa maneira o que provoca a utilización do singular é frear o progreso e o avance que cadaquén poida elixir libremente. Nesta xornada ó que aspira é á idea de avanzar na igualdade de trato. Por iso a proposta de empregar mulleres en lugar de muller. Non foi ata ben entrado o século pasado cando comezou a ser o oito de marzo a data fixada para a celebración en todo o mundo. Ó principio foron reivindicacions que tiñan que ver coa paz, noutras ocasións foron protestas polas condicións de vida e de traballo nas fábricas. Logo sumaronse as mulleres do movimento polo dereito ó sufraxio. As catro conferencias internacionais sobre mulleres promovidas pola ONU fixaron o día oito de marzo como xornada central de tódalas reivindicacións feministas. Cada ano gaña significado a celebración grazas ó apoio que presta o departamento de Mulleres da Organización de Nacións Unidas, chamado, precisamente, ONU Mulleres. Actualmente esta xornada o que nos suxire non é so o dereito a traballar, senón que tamén nos empraza a pensar na longa historia polo sufraxio feminino, na loita polo dereito á participación política e económica e polo dereito á igualdade de salario. Polo tanto, a teima continúa, porque a fenda salarial de xénero e a violencia contra ás mulleres son discriminacións que poñen en perigo a igualdade entre varóns e mulleres. Nesta situación de crise global, na que se perden tantos postos de traballo, parece unha redundancia pedir o dereito ó traballo e un soldo digno, pero esta petición recobra significado máis que nunca. Porque o dereito a poder ser unha persoa autónoma e con dereitos, en igualdade de condicións que os varóns, comeza por dispor dun soldo, e neste momento son moitas as mulleres que non poden acadar ou manter esa situación con dignidade. Son moitas as xornalistas que perderon os seus postos de traballo en Galicia por mor da crise económica e bancaria. Para todas elas debe ser esta petición de solidariedade. Sen esquecer que os poderes públicos han de aprobar canto antes medidas compensatorias mentres se deseña un programa político e económico de futuro, co que se poida crear riqueza e novas oportunidades de progreso.

UNA FAMILIA DISFUNCIONAL

Tomemos el chivo expiatorio o hijo exageradamente rebelde, como primer elemento para definir el concepto de disfunción familiar en su conjunto. Tenemos un varón, entre los 25 y los 30 años. Al que le gustan las juergas y las fiestas. Se muestra partidario de llevar visibles en sus ropas símbolos que lo identifican con grupos de la ultraderecha. El ejército es su pasión. Pilotar aviones de combate le chifla. Si hay que disparar se dispara y a tomar por… pues está en la guerra. Ha tenido novia, pero no se sabe si continúan la relación. Los padres se separaron cuando contaba menos de 10 años. El padre retoma una relación de su juventud. A la madre le cuesta asentar la suya con parejas sucesivas. Antes de conseguirlo, muere. El padre se casa con la novia de siempre. También se casa el hermano. Después de aquellos años horribles del pasado, todo parece estar en su lugar. Las piezas de la familia funcionan como es debido. Se proclama la ejemplaridad de la familia funcional. Solo una pieza parece de vez en cuando torcerse. Es el chivo expiatorio o el hijo exageradamente rebelde, que da mucho que hablar. Se comprende, pues se quedó huérfano de madre a los 11 años. Ella fue una mujer adorada por el pueblo, especialmente por ser incomprendida por quien tenía la obligación de hacer lo contrario dentro de la familia ejemplarmente funcional. El hijo exageradamente rebelde es nada menos que el nieto de la reina de Inglaterra, le llaman Harry y está en la guerra.

HOY EN SANTIAGOSIETE

http://www.santiagosiete.es/ PÁGINA 10.

MATAR AL PADRE

El Partido Socialista Obrero Español cerró en falso la etapa de Rodríguez Zapatero en el 38 congreso celebrado en Sevilla hace ocho meses. En esa reciente cita se ha elegido a Alfredo Pérez Rubalcaba como líder, pero por un margen muy estrecho de votos. Estaba tan reñida la apuesta entre él y Carmen Chacón, que fue Felipe González el que inclinó la balanza a favor del secretario general con aquella frase "las mujeres son buenas para gestionar los sentimientos" y el congreso habló de aquella inexplicable e inesperada manera: habemus secretario general. Pues, como hemos comprobado, no era la solución. El revolcón tenía que ir más a fondo. El electorado lo pedía. Con el retroceso electoral en Galicia y el País Vasco, y la falta de tiempo para preparar un candidato para las elecciones de Cataluña el próximo mes de noviembre, parece que es ahora cuando se vuelve a pensar en el recambio de verdad, ese que marcará o debe marcar un futuro diferente a un pasado tan estelar que fue el de la personalidad de Felipe González. Es hora de hacerle los elogios típicos del caso. Agradecerle los servicios prestados y marcarle específicamente su papel dentro y fuera del partido. Solo matando al padre se puede reinventar el PSOE. Nuevas personas, nuevas ideas y nuevas propuestas para la época en la que estamos. Es lo que necesitan los y las militantes y es lo que está esperando España entera.

Bretón, un producto de nuestra cultura patriarcal

El comisario encargado del caso de los niños desaparecidos en Córdoba dijo en televisión que el padre tiene una personalidad nada habitual, en concreto señaló "poco habitual, se lo aseguro". La respuesta obedecía a una pregunta sobre cómo lo cataloga la Policía, pues este comisario, Serafín Castro, tuvo la ocasión de entrevistarle y seguirle los pasos durante meses, y recorrer con el sujeto los escenarios del presunto crimen. Pues van a tener que descubrir más personalidades "poco habituales", porque la variedad de crímenes que tienen como móvil la violencia contra las mujeres está en aumento. Que la desaparición de los menores está relacionada con la venganza del padre contra la madre por iniciar los trámites de separación parece que ya no lo discute nadie. Esto lo confirmó el experto comisario en Tele5 y el experto en violencia de género, Miguel Lorente Acosta en El País. Llama la atención, sin embargo, la postura de algunos psiquiatras llamados a plató, para quienes decir "paternidad criminal" está fuera de lugar o es un error, pues -dice- es más común que la madre dé muerte a sus hijos que en el caso del padre. Es preocupante que un considerado entendido en la mente humana emita semejantes juicios, pues no apoyó sus afirmaciones en una estadística científica, pero es que, además, cuando estamos hablando sobre un hecho concreto decir lo anterior devalúa los argumentos consistentes del debate que están aportando personas de reconocido prestigio como los citados en el anterior párrafo. José Bretón, el padre de los niños desaparecidos en Córdoba, es un producto de nuestra cultura patriarcal porque el mismo afirmó a su ex mujer que le devolvería a los niños y que, en caso contrario, no sería un hombre. Sabe que no cumple los requisitos mínimos del patrón social en el que vivimos. No quería ser padre, y una vez en la responsabilidad de tener que asumir ese rol, no pudo aceptarlo, o al menos no sin su mujer al lado, y por eso rompió el sistema de juego establecido entre ambos. La personalidad de José Bretón es el punto de fuga, la rendija por la que se escapa el aire de un hogar construido a la medida del patriarcado, en el que unas personas están en posición superior a otras, en función del género. El detenido y presunto culpable de un crimen aún sin descifrar, es una pieza dislocada en el juego de subordinación que a veces la sociedad coloca en lugares habituales de "ordeno y mando", previstos para los hombres. No era la pieza adecuada y trastocó los planes de la estructura que estaba contribuyendo a construir.  El encarcelado seguirá con sus mentiras y sus manipulaciones, pero, independientemente de lo que haga, no debemos olvidar a Ruth, su ex mujer y madre de los niños desaparecidos, !Qué tarea tan extraordinaria está llevando a cabo! El futuro que le espera no será fácil pero deberá hacer un paréntesis en su vida, que se abre cuando conoce a José y decide unirse a él en pareja, y terminará el paréntesis cuando sus emociones le dejen. Para ello tendrá que pasar por el conocimiento de lo que digan las pruebas que faltan por aportar al caso, de violencia de género, y que nos dirán cómo fallecieron Ruth y José. Después vendrá el juicio y la condena. Tras lo cual tendrá Ruth que darse un descanso a sí misma. No sabemos si necesitará ayuda para rehacer su vida, y en este caso "rehacer su vida" quiere decir verse a sí misma de nuevo en el mundo, con un pasado tan trágico como el de haber perdido a sus hijos de 6 y 2 años.

ESTOY EN CONTRA

Me han llegado propuestas para sumarme a la protesta consistente en una manifestación rodeando el Congreso de los Diputados en Madrid el próximo día 25 de septiembre, en contra de la crisis económica y la actuación del Gobierno. Estoy en contra. Las Cortes son soberanas. Allí están nuestros representantes y la Constitución de 1978 es válida porque ha garantizado el más largo periodo de paz en España en el siglo XX y lo que llevados de éste. Es posible que esté equivocada, pero no creo que sea como me proponen la respuesta que tengamos que dar. En España tenemos una democracia de corta vida y un pasado reciente que no hemos olvidado los de más edad. Sé que la gente joven tiene firmes convicciones inspiradas en el Movimiento del 15M y cree que hay que darle una vuelta a todo comenzando por los políticos, pero no, se equivocan. En el Congreso entró Tejero y los suyos el 23 de febrero de 1981 y eso parece que no lo recuerdan los jóvenes de hoy. Los militares tienen una arraigada tradición de aprovecharse de momentos de confusión como este. Así ha sucedido en 1936 con Francisco Franco. Tenemos precedentes de involución muy marcados en nuestra historia. No debemos olvidarlos. Algunas propuestas del Movimiento 15M son muy interesantes y me quejo de que los partidos no hayan asumido como propias algunas de las reivindicaciones, pero todas las expresiones tienen un cauce y las normas democráticas son las que nos hemos dado, por eso tienen que ser respetadas.